Althochdeutsch
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Hirsch und Hinde -雄ジカと雌ジカ-
Hirsch und Hinde -雄ジカと雌ジカ- 10世紀に上部ドイツ語(アレマン方言?)で写本の欄外に記された短い詩です。 この短い詩で完結したテキストであるのか、あるいは何か別の詩の一部であるのか、判明していません(Müller 2013, S. 184 )。 舞踏(雄ジカの踊り)の際に、相手への誘い文句であるとか、「愛のささやき」であるとかなどの見解があります。1St. Galler Schreibervers - St. Gallenの写字生の詩
St. Galler Schreibervers - St. Gallenの写字生の詩 St. Gallenの写字生が写本の終わりに残したアレマン方言の(脚韻1 )詩です。写字生がラテン語でこういった苦労や喜びの一言を残す事はそこまで珍しい事ではありませんが、古高ドイツ語においては非常に珍しい書き残しでしょう。 850年頃あるいはそれより後に記されたと見積もられています(Klein 2017, S. 94 )。St. Galler Spottvers - St. Gallenの風刺詩
St. Galler Spottvers - St. Gallenの風刺詩 アレマン方言で9世紀頃に記述されたとされる、当時の風刺詩(脚韻)です。余白を使った羽根ペンの試し書きと見られています(Steinmeyer 1916, S. 401 ; 高橋 2003, S. 383 )。 Liubeneという男が彼の娘の婚姻のために白ビール(Weizenbier)を作り、そして娘を嫁がせますが、Starzfidereという彼女を娶った男が後に(おそらく娘が不妊1 であったために …Ad equum errehet / Pariser Pferdesegen
Ad equum errehet / Pariser Pferdesegen - パリの馬の呪文 「パリの馬の呪文」(Pariser Pferdesegen)はラインフランク語で記され、記された時期は12世紀と見積もられています。しかし冠詞がないmanやhros: handonが頭韻であることから、呪文自体の起源はこれより更に古く(Schauffler 1912, S. 49 )、またtrohtin, riten, tuの語形から、アレマン語が起源と考えられます(高橋 …Sprichwörter – 格言 (Aus St. Gallen. Cod. Sang. 111)
Zürcher Hausbesegnung
Zürcher Hausbesegnung - チューリッヒの家の祝福 Alemannische HausbesegnungあるいはSt. Galler Haussegenとも呼ばれる(Nievergelt 2013, S. 534 )、アレマン方言で記された、家を悪魔に対して聖別を行なうための祈祷文です。非常に簡潔なテキストですが、どのように翻訳を行なうべきか、またchnospinciは何を意味するのか、現在まで研究に決着がついていません1 。10世紀頃の成立とされていま …Der Wiener Hundesegen - ウィーンの犬の呪文
Der Wiener Hundesegen - ウィーンの犬の呪文 10世紀頃の写本に記されたバイエルン方言のキリスト教的な祝福の言葉(Segensspruch)です。キリストと聖マルティヌスに羊飼いの犬を守護してくれるよう祈祷する内容となっています。Hildebrandslied
Hildebrandslied - ヒルデブラントの歌 Hildebrandslied(ヒルデブラントの歌)は8世紀頃に当時のドイツ語で、現在の上部イタリアにおいて成立したと推測されている口伝の伝統的頭韻英雄詩です。Der Trierer Gregoriusvers
Der Trierer Gregoriusvers – トリールのグレゴリウス詩 1000年頃に成立したとされるラインフランク方言(あるいはモーゼルフランク方言?)で記された短い脚韻詩です。 「教皇グレゴーリウス1世の言葉の脚韻訳」とされます。(高橋: 2003, S. 357f.) つまり教皇グレゴリウス1世が記したMoralia inl iob「道徳論(ヨブ記注解)」の一節、 Formidari ergo non debet, qui nihil nisi …De Leone – Aus dem älteren Physiologus
De Leone – Aus dem älteren Physiologus Abb.: Österreichische Nationalbibliothek. Wien. Cod. 223, 31r.